حدثنا أبو جعفر الرازيّ عن الرّبيع بن أنس عن أبي العالية عن أبيّ بن كعب أنّ المشركين قالوا : يا رسول اللّه ! انسب لنا ربّك ! - قال - فأنزل اللّه عز وجل : قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ قال - فالصّمد : الّذي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ . لأنه ليس شيء يولد إلا سيموت ، وليس شيء يموت [ إلا ] سيورّث ، وإنّ اللّه لا يموت ولا يورّث وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ - قال : لم يكن له شبيه ولا عدل ، وليس كمثله شيء « 1 » .

--> ( 1 ) أخرجه الواحديّ في « أسباب النزول » ( ص 309 - 310 ) عن شيخ المصنف به . وأخرجه ابن جرير ( 30 : 342 ) وابن خزيمة في « التوحيد » ( 1 : 95 ) عن شيخ المصنف مقرونا بمحمود بن خداش الطالقاني كلاهما عن محمد بن ميسر به ، وأخرجه البيهقيّ في « الأسماء والصفات » ( 2 : 39 ) عن محمد بن إسحاق الصاغاني عن شيخ المصنف به . وأخرجه الخطيب في « تاريخ بغداد » ( 3 : 281 ) من طريق ابن جرير دون ذكر محمود بن خداش . وأخرجه الترمذي ( 3664 ) عن شيخه أحمد بن منيع به . وأخرجه أحمد ( 5 : 133 - 134 ) وابن أبي عاصم في « السنة » ( 663 ) وأبو الشيخ في « العظمة » ( 88 ) من طريق محمد بن ميسر به . قلت : ومحمد بن ميسّر ضعفه غير واحد كما في ترجمته من « التهذيب » لابن حجر ( 9 : 484 ) ، ولكن تابعه عليه محمد بن سابق عند الحاكم ( 2 : 540 ) وعنه البيهقي في كل من « الأسماء والصفات » ( 1 : 92 ) و « الاعتقاد » ( ص 10 برقم 29 ) و « الشعب » ( 1 : 276 - 277 - سلفية ) ، وقال الحاكم : « هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه » ، ووافقه الذهبيّ . قلت : ولكن مداره على أبي جعفر الرازي ، وهذا قال عنه ابن حجر في « التقريب » ( 8019 ) : « صدوق سيئ الحفظ » . وأعله الترمذيّ بالإرسال ، فقد أخرجه من طريق عبيد اللّه بن موسى عن أبي جعفر الرازيّ عن الربيع عن أبي العالية به مرسلا ، وقال الترمذي : « وهذا أصح من حديث أبي سعد » ، يعني المتقدم . وأما الخطيب البغدادي فقد قال ( 3 : 281 - 282 ) : « رواه عبد اللّه بن أبي جعفر الرازي عن أبيه عن الربيع عن النبي صلى اللّه عليه وسلم ، ولم يذكر في إسناده أبيّا ولا أبا العالية » . وعزا السيوطيّ الحديث في « الدر » ( 8 : 669 ) إلى ابن أبي حاتم في « السنة » والبغوي في « معجمه » وابن المنذر .